法天壇創辦人吳清忠先生因緣際會下.學習嘉義[振]字派系八家將陣法與臉譜.而葉海先師[海伯]更是法天壇八家將之啟蒙導師.差別只在於法天壇至今仍以自家壇號為主.而不若嘉義地區以[振]字堂號對外.也因如此法天壇八家將才能在講究派系源頭的[將圈]裡.因不受派門及輩分的鉗制.自成一派.富有可塑性.只要不背離傳統.有著他將團所無的發揮空間.而擁有美術天分的吳清忠繪製八家將的面譜，延續傳統在眼、口、鼻的特徵畫面，他用色更大膽醒目，參考京劇畫面，加入陰陽臉、臉中臉的畫法；服裝頭飾上加強裝飾、改變花樣，亮麗不落俗套，新穎整潔；步伐和身段，傳統的七星步、開四門、拜三川、擺八掛也加入京劇的思考方式，抬腿手勢更大方誇張有戲味，強調眼神和口形，威武懾人。藝術受肯定 受邀大學開課法天壇八家將的法器和道具更是不惜成本，講究精緻大器，擺脫俗氣草莽，展現神威。吳清忠強調八家將成員的紀律，心中有神的信仰，要有為神明服務的榮譽感，許多家長帶著孩子上門入團當小家將，吳清忠還獲邀到大學院校開課教老師。法天壇八家將 揚名海外法天壇八家將的傳統與創新逐漸聞名全台，不但受到文建會、台中市府肯定，參與文化踩街、宜蘭傳藝中心匯演、台灣陣頭藝術季等表演，也兩度受邀到新加坡參加國際妝藝大遊。